“Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua; y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta.”
Evangelio según Lucas 2:41-42
Lectura bíblica: Lucas 2:41-52
Escucha el sermón
Durante esta época navideña, año tras año, somos alcanzados con distintos anuncios publicitarios que invitan a la paz y la tranquilidad. Por ejemplo, los siguientes estribillos se intensifican más durante esta temporada: “Guiar borracho es un crimen y serás arrestado”, “Amarra tu vida y la de los tuyos” y “Ni una bala más al aire”, etc. La pregunta que nos hacemos hoy, todavía, es si la gente de nuestro pueblo ha aprendido la lección.
En tiempos de Jesús se esperaba que todo varón hebreo adulto que no viviera a más de un día de camino de Jerusalén acudiera a las fiestas que se celebraban anualmente: de Pascua, de las Primicias (Pentecostés) y de los Tabernáculos (Cosecha). Mientras que aquellos que vivían un poco más distantes participaran de al menos una de las fiestas. Por otro lado, Jesús ya estaba en edad de comenzar su formación en la Torá y en la lectura de las Escrituras hebreas, a fin de que pudiera cumplir con todos los deberes rituales de un varón hebreo adulto.
El evangelista relata lo sucedido con Jesús y sus padres en una de las fiestas judías, la Pascua. En primer lugar, podemos apreciar como la familia de Jesús era fiel a la tradición religiosa histórica del pueblo hebreo, participando de la fiesta de la Pascua. Segundo, aunque pareciera un acto de negligencia de María y José o una desobediencia de Jesús, lo cierto es que la tradición del viaje en caravanas en la antigüedad no enseña lo contrario. Ordinariamente, las caravanas de las mujeres salían primero que la caravana de los hombres. Posiblemente, tanto José como María pensaron que Jesús estaba en sus respectivas caravanas de vuelta a Galilea. Sin embargo, Jesús estaba en el templo de Jerusalén atendiendo los asuntos de su Padre y haciéndoles preguntas a los doctores de la Ley. La Lección En La Fiesta fue extraordinaria, más allá de cumplir con la tradición, Jesús llegó hasta allí para cumplir desde temprana edad con la Ley de Dios. Que tremenda lección.
Pastor Santana
lunes 28 de diciembre de 2009
Oportunidades de la Semana
lunes, 28 de diciembre
9:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Reunión Junta de Diáconos (CA)
martes, 29 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 30 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
jueves, 31 de diciembre
¡Feliz Víspera de Año Nuevo!
viernes, 1ro de enero de 2010
¡Feliz Año Nuevo!
"Mes De La Gloria De Dios"
8:00 p.m. Servicio de Año Nuevo y Comunión
9:30 p.m. Trulla Navideña
domingo, 3 de enero - Primer Domingo de Navidad
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
10:30 a.m. Servicio de Adoración, Participación de Catecismo y Comunión
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración y Comunión
9:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Reunión Junta de Diáconos (CA)
martes, 29 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 30 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
jueves, 31 de diciembre
¡Feliz Víspera de Año Nuevo!
viernes, 1ro de enero de 2010
¡Feliz Año Nuevo!
"Mes De La Gloria De Dios"
8:00 p.m. Servicio de Año Nuevo y Comunión
9:30 p.m. Trulla Navideña
domingo, 3 de enero - Primer Domingo de Navidad
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
10:30 a.m. Servicio de Adoración, Participación de Catecismo y Comunión
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración y Comunión
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
¿Qué exige Dios en el cuarto mandamiento?
Primero, que el ministerio del evangelio y la educación cristiana se mantenga, y que yo asiduamente asista a la iglesia, especialmente el día del Señor, para oír la palabra de Dios, para participar en los santos Sacramentos, para invocar públicamente al Señor, y para ofrecer servicio cristiano a quienes lo necesiten. Segundo, que abandone mis malas obras todos los días de mi vida, permita al Señor obrar en mí a través de su Espíritu, y comenzar así en esta vida en el eterno día de descanso.
*El Catecismo De Heidelberg 4.103
*El Catecismo De Heidelberg 4.103
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
lunes 21 de diciembre de 2009
La Excelsa Fiesta Del Amor
“Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor; y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador.”
Evangelio según San Lucas 1:46,47
Lectura bíblica: Lucas 1:46-56
Escucha el Sermón: (No tenemos disponible el audio)
Hace unos años un anciano, de una congregación en la que me tocó servir, me decía que antes de tener el regalo de la vida eterna él pensaba que no valía la pena ser cristiano. La razón para ello era que según él, ser cristiano era sinónimo de tener caras largas y de adherirse a un estilo de vida sobrio y aburrido. Creo que, como él, hay muchas personas que han comprado esa teoría, tal vez porque la iglesia misma se ha encargado de proyectarla.
Por regla general, cuando hablamos de fiesta, nos viene a la mente la idea de una celebración que no necesariamente tiene que ver con la iglesia. Sin embargo, la realidad es que la historia demuestra un vínculo muy estrecho entre la religiosidad y las fiestas. Por ejemplo, del testimonio bíblico sabemos que el pueblo judío tenía como tradición celebrar varias fiestas importantes a lo largo de todo el año, como lo eran las fiestas de: las semanas, los tabernáculos, la pascua y pentecostés, entre otras. Estas fiestas tenían la intención de interrumpir el desarrollo del quehacer cotidiano con el propósito de celebrar la vida y reconocer la íntima relación entre Dios, el ser humano y el resto de la creación. Por otro lado, el pueblo cristiano también tiene sus propias estaciones y fiestas de celebración, como lo son: Adviento, Navidad, Epifanía, Cuaresma, Semana Mayor, Resurrección y Pentecostés. En el caso de la Iglesia las fiestas tienen como su eje central a la persona y obra de nuestro Salvador y Señor Jesucristo.
Como saben, estos cuatro domingos previos a la celebración de la Natividad de nuestro Señor forman parte de la estación de Adviento. Esta celebración culmina con la fiesta de la Navidad. Por otro lado, hoy celebramos el cuarto domingo de esta especial estación. Y sucede que en la tradición que hemos optado por seguir este año, el gran tema del último domingo de adviento es el tema del amor. Hoy, le invitamos a hacer un alto para juntos examinar y celebrar la excelsa fiesta del amor, manifestada en la historia del encuentro de María con su parienta, Elisabet.
Pastor Rivera
Evangelio según San Lucas 1:46,47
Lectura bíblica: Lucas 1:46-56
Escucha el Sermón: (No tenemos disponible el audio)
Hace unos años un anciano, de una congregación en la que me tocó servir, me decía que antes de tener el regalo de la vida eterna él pensaba que no valía la pena ser cristiano. La razón para ello era que según él, ser cristiano era sinónimo de tener caras largas y de adherirse a un estilo de vida sobrio y aburrido. Creo que, como él, hay muchas personas que han comprado esa teoría, tal vez porque la iglesia misma se ha encargado de proyectarla.
Por regla general, cuando hablamos de fiesta, nos viene a la mente la idea de una celebración que no necesariamente tiene que ver con la iglesia. Sin embargo, la realidad es que la historia demuestra un vínculo muy estrecho entre la religiosidad y las fiestas. Por ejemplo, del testimonio bíblico sabemos que el pueblo judío tenía como tradición celebrar varias fiestas importantes a lo largo de todo el año, como lo eran las fiestas de: las semanas, los tabernáculos, la pascua y pentecostés, entre otras. Estas fiestas tenían la intención de interrumpir el desarrollo del quehacer cotidiano con el propósito de celebrar la vida y reconocer la íntima relación entre Dios, el ser humano y el resto de la creación. Por otro lado, el pueblo cristiano también tiene sus propias estaciones y fiestas de celebración, como lo son: Adviento, Navidad, Epifanía, Cuaresma, Semana Mayor, Resurrección y Pentecostés. En el caso de la Iglesia las fiestas tienen como su eje central a la persona y obra de nuestro Salvador y Señor Jesucristo.
Como saben, estos cuatro domingos previos a la celebración de la Natividad de nuestro Señor forman parte de la estación de Adviento. Esta celebración culmina con la fiesta de la Navidad. Por otro lado, hoy celebramos el cuarto domingo de esta especial estación. Y sucede que en la tradición que hemos optado por seguir este año, el gran tema del último domingo de adviento es el tema del amor. Hoy, le invitamos a hacer un alto para juntos examinar y celebrar la excelsa fiesta del amor, manifestada en la historia del encuentro de María con su parienta, Elisabet.
Pastor Rivera
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
Oportunidades de la Semana
lunes, 21 de diciembre
7:00 p.m. Extraordinaria Junta Diáconos (SUM)
7:00 p.m. Reunión Consistorio(CA)
martes, 22 de diciembre
8:00 p.m. Servicio Memorial
miércoles, 23 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 24 de diciembre
¡Feliz Noche Buena!
viernes, 25 de diciembre
¡Feliz Navidad!
8:00 p.m. Servicio de Adoración y Cantata de la Niñez
9:30 p.m. Celebración Navideña
domingo, 27 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Entrevista Consistorio-Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
9:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión - Entrevista Consistorio (CA)
10:30 a.m. Servicio de Adoración, Recepción de Nuevos Miembros y Ordenación e Instalación de Ancianos/as
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
2:00 p.m. Boda: Piñeiro-Bou
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Ordenación e Instalación de Diáconos o Diaconisas
7:00 p.m. Extraordinaria Junta Diáconos (SUM)
7:00 p.m. Reunión Consistorio(CA)
martes, 22 de diciembre
8:00 p.m. Servicio Memorial
miércoles, 23 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 24 de diciembre
¡Feliz Noche Buena!
viernes, 25 de diciembre
¡Feliz Navidad!
8:00 p.m. Servicio de Adoración y Cantata de la Niñez
9:30 p.m. Celebración Navideña
domingo, 27 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Entrevista Consistorio-Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
9:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión - Entrevista Consistorio (CA)
10:30 a.m. Servicio de Adoración, Recepción de Nuevos Miembros y Ordenación e Instalación de Ancianos/as
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
2:00 p.m. Boda: Piñeiro-Bou
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Ordenación e Instalación de Diáconos o Diaconisas
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
Cuarto Domingo De Adviento
Este es el último domingo antes de la Navidad. Nos acercamos ahora al misterio inefable de la Encarnación. Por ello, los textos de los Evangelios para este día muestran la sorpresa de los personajes en torno al nacimiento de Jesús: la sorpresa de María, la sorpresa de José y la sorpresa de Elisabet. Este es el día en que nos enfrentamos a lo inesperado e inmerecido del advenimiento de Jesús.
En los escritos cristianos de los primeros siglos, esto es lo que más se recalca al tratar acerca del nacimiento virginal. De hecho, el nacimiento de Jesús se compara frecuentemente al de otros grandes personajes de las Escrituras. Un hecho que muchas veces no notamos es que en el Antiguo Testamento muchos de los personajes más importantes nacen de mujeres hasta entonces estériles. Utilizando esta interpretación tipológica, los antiguos escritores cristianos entrelazan estos nacimientos de mujeres estériles, con el de la mujer estéril por excelencia, es decir, una mujer virgen. Así mirados, todos aquellos nacimientos de los patriarcas y de tantos otros, son señales o figuras del que habría de venir. El tema que se repite es que la acción de Dios no es sencillamente parte del acontecer normal de la vida, sino que Dios interviene en el momento oportuno.
Al aplicarle toda esta temática al nacimiento virginal de Jesús, (único en su clase), la iglesia antigua estaba insistiendo en lo sorprendente de ese nacimiento. Y era considerado sorprendente no sólo por ser virginal, sino sobre todo, por ser inesperado e inmerecido. El advenimiento de Jesús es la dádiva suprema de la gracia divina. Tal es el tema del Cuarto Domingo de Adviento.
Por otro lado, creo que también conviene compartir algo sobre el significado de la Natividad de nuestro Señor. La Navidad es la celebración de que en realidad Jesucristo ha venido en carne. La Navidad no es una celebración de la espiritualidad humana, sino de la Encarnación de Dios. La Navidad no es una celebración de nuestros mejores sentimientos, sino del inmerecido amor de Dios hacia nosotros, aún en medio de nuestra condición pecaminosa. En Navidad celebramos que Dios siempre interviene en el momento oportuno. Pero no lo hace bajo la condición de que seamos buenos. Dios interviene trayéndonos bendición porque Él es bueno. Por lo tanto, Navidad es la celebración del amor de Dios en toda su extensión.
En los escritos cristianos de los primeros siglos, esto es lo que más se recalca al tratar acerca del nacimiento virginal. De hecho, el nacimiento de Jesús se compara frecuentemente al de otros grandes personajes de las Escrituras. Un hecho que muchas veces no notamos es que en el Antiguo Testamento muchos de los personajes más importantes nacen de mujeres hasta entonces estériles. Utilizando esta interpretación tipológica, los antiguos escritores cristianos entrelazan estos nacimientos de mujeres estériles, con el de la mujer estéril por excelencia, es decir, una mujer virgen. Así mirados, todos aquellos nacimientos de los patriarcas y de tantos otros, son señales o figuras del que habría de venir. El tema que se repite es que la acción de Dios no es sencillamente parte del acontecer normal de la vida, sino que Dios interviene en el momento oportuno.
Al aplicarle toda esta temática al nacimiento virginal de Jesús, (único en su clase), la iglesia antigua estaba insistiendo en lo sorprendente de ese nacimiento. Y era considerado sorprendente no sólo por ser virginal, sino sobre todo, por ser inesperado e inmerecido. El advenimiento de Jesús es la dádiva suprema de la gracia divina. Tal es el tema del Cuarto Domingo de Adviento.
Por otro lado, creo que también conviene compartir algo sobre el significado de la Natividad de nuestro Señor. La Navidad es la celebración de que en realidad Jesucristo ha venido en carne. La Navidad no es una celebración de la espiritualidad humana, sino de la Encarnación de Dios. La Navidad no es una celebración de nuestros mejores sentimientos, sino del inmerecido amor de Dios hacia nosotros, aún en medio de nuestra condición pecaminosa. En Navidad celebramos que Dios siempre interviene en el momento oportuno. Pero no lo hace bajo la condición de que seamos buenos. Dios interviene trayéndonos bendición porque Él es bueno. Por lo tanto, Navidad es la celebración del amor de Dios en toda su extensión.
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
lunes 14 de diciembre de 2009
¿Qué Haremos?
“Con estas y otras muchas exhortaciones anunciaba las buenas nuevas al pueblo.” Evangelio según Lucas 3:18
Lectura bíblica: Lucas 3: 7-18
Escucha el Sermón
¿Qué haremos? Es una pregunta que constantemente nos hacemos, al momento de ejecutar o no una acción. Al hacernos esta pregunta podríamos actuar de diferentes maneras: (1) reflexionamos en lo que haremos y actuamos; (2) reflexionamos en lo que haremos y preferimos quedarnos igual; (3) reflexionamos en lo que haremos y nos da miedo o temor.
En el caso de este pasaje, Juan el Bautista está preparando el camino para la llegada de Jesús, el Señor y el Salvador del mundo. Sin embargo, en esa dinámica tiene que contestar en tres ocasiones la misma pregunta, ¿qué haremos? El contexto de la misma es el bautismo de Juan, que vendría a ser la nueva señal del pacto de Dios con el pueblo. Además, esa agua traía consigo, en el caso de los adultos, el perdón de los pecados.
Considerando ese contexto, a Juan, en primer lugar, la multitud le pregunta, ¿qué haremos? Él les exhorta a compartir con otros lo que tienen. Luego, el publicano le pregunta lo mismo, y él le invita a no cobrar más de lo debido. Finalmente, los soldados le preguntan de igual manera, y les dice que no chantajeen ni le roben a nadie, sino que vivan contentos con lo que tienen. Tanto la multitud como el publicano y los soldados tenían las mismas opciones ante la pregunta, ¿qué haremos? Por eso Juan continúa diciéndoles que el que vendría después de Él, bautizaría en Espíritu Santo y fuego. Esto quiere decir que nada permanecería igual, en el bautismo de Jesús. Todavía sigue siendo el Señor, en nuestros días, el único con la autoridad para cambiar y transformar nuestras vidas para siempre. Solamente Él nos puede ayudar a responder la pregunta, ¿qué haremos?
Pastor Santana
Lectura bíblica: Lucas 3: 7-18
Escucha el Sermón
¿Qué haremos? Es una pregunta que constantemente nos hacemos, al momento de ejecutar o no una acción. Al hacernos esta pregunta podríamos actuar de diferentes maneras: (1) reflexionamos en lo que haremos y actuamos; (2) reflexionamos en lo que haremos y preferimos quedarnos igual; (3) reflexionamos en lo que haremos y nos da miedo o temor.
En el caso de este pasaje, Juan el Bautista está preparando el camino para la llegada de Jesús, el Señor y el Salvador del mundo. Sin embargo, en esa dinámica tiene que contestar en tres ocasiones la misma pregunta, ¿qué haremos? El contexto de la misma es el bautismo de Juan, que vendría a ser la nueva señal del pacto de Dios con el pueblo. Además, esa agua traía consigo, en el caso de los adultos, el perdón de los pecados.
Considerando ese contexto, a Juan, en primer lugar, la multitud le pregunta, ¿qué haremos? Él les exhorta a compartir con otros lo que tienen. Luego, el publicano le pregunta lo mismo, y él le invita a no cobrar más de lo debido. Finalmente, los soldados le preguntan de igual manera, y les dice que no chantajeen ni le roben a nadie, sino que vivan contentos con lo que tienen. Tanto la multitud como el publicano y los soldados tenían las mismas opciones ante la pregunta, ¿qué haremos? Por eso Juan continúa diciéndoles que el que vendría después de Él, bautizaría en Espíritu Santo y fuego. Esto quiere decir que nada permanecería igual, en el bautismo de Jesús. Todavía sigue siendo el Señor, en nuestros días, el único con la autoridad para cambiar y transformar nuestras vidas para siempre. Solamente Él nos puede ayudar a responder la pregunta, ¿qué haremos?
Pastor Santana
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
Oportunidades de la Semana
MES DE JESUS EL SALVADOR
lunes, 14 de diciembre
9:00 a.m. Reunión de Staff (CA)
10:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Comités Consistorio(CA)
martes, 15 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 16 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 17 de diciembre
10:30 a.m. Ministerio Hospital Pediátrico
12:30 p.m. Servicio de Oración (Capilla HIMA San Pablo)
8:00 p.m. Hombres y Mujeres Presbiterianas
viernes, 18 de diciembre
11:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (Res. Arleen Mendoza)
7:30 p.m. Ensayo Niños Presbihora para
Cantata de Navidad 2009 (Centro de la Niñez)
9:00 p.m. Trullas Navideñas
sábado, 19 de diciembre
10:00 a.m. Hogar Geriátrico del Carmen - Coro
4:00 p.m. Concierto Academia de Música
domingo, 20 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Nuevos Oficiales - Entrevista Consistorio (Oficina de Finanzas)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
9:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión - Entrevista Consistorio (Oficina de Finanzas)
10:30 a.m. Servicio de Adoración
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Comunión y Participación de la Banda Municipal
lunes, 14 de diciembre
9:00 a.m. Reunión de Staff (CA)
10:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Comités Consistorio(CA)
martes, 15 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 16 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 17 de diciembre
10:30 a.m. Ministerio Hospital Pediátrico
12:30 p.m. Servicio de Oración (Capilla HIMA San Pablo)
8:00 p.m. Hombres y Mujeres Presbiterianas
viernes, 18 de diciembre
11:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (Res. Arleen Mendoza)
7:30 p.m. Ensayo Niños Presbihora para
Cantata de Navidad 2009 (Centro de la Niñez)
9:00 p.m. Trullas Navideñas
sábado, 19 de diciembre
10:00 a.m. Hogar Geriátrico del Carmen - Coro
4:00 p.m. Concierto Academia de Música
domingo, 20 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Nuevos Oficiales - Entrevista Consistorio (Oficina de Finanzas)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
9:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión - Entrevista Consistorio (Oficina de Finanzas)
10:30 a.m. Servicio de Adoración
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Comunión y Participación de la Banda Municipal
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
Tercer Domingo De Adviento
El tercer domingo de Adviento ha sido tradicionalmente la fecha en que la alegría, tanto de la Navidad como del Reino verdadero, irrumpe con toda su fuerza. El nombre antiguo de este domingo es “Gaudate” o “Alegraos”, porque era con esa palabra que comenzaba el servicio. Y hasta el día de hoy, varios textos señalados comienzan con palabras de gozo, o las incluyen más adelante. Por ejemplo, en el año A, el texto del Antiguo Testamento comienza: “Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá como la rosa”. El cántico para el año B dice: “Engrandece mi alma al Señor; y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador”. La epístola para el mismo año empieza: “Estad siempre gozosos”. La del año C empieza: “Regocijaos en el Señor siempre. Otra vez os digo: ¡Regocijaos!”. El texto del profeta para ese año abre con las palabras: “Canta, oh hija de Sion; da voces de júbilo, oh Israel; gózate y regocíjate de todo corazón, hija de Jerusalén”. Y el último versículo del salmo dice: “Regocíjate y canta, oh moradora de Sion”.
Una de las razones por las que se estableció esta costumbre fue por un paralelismo con la Cuaresma, en que hay también un domingo (el cuarto, llamado “Laetare”) en el que se rompe el rigor de la penitencia y se subraya el gozo cristiano. Pero, naturalmente, en el Tercer Domingo de Adviento hay una razón más para celebrar con gozo; y es que se acerca la Navidad. En efecto, este domingo marca la transición entre el énfasis que hemos visto hasta ahora, que cae principalmente sobre el juicio y el retorno de Cristo, y el énfasis en la Navidad, que cae sobre el natalicio del Señor. Es por esta razón que los textos de los Evangelios continúan con la narración de Juan el Bautista, pero atándola ahora con el tema del advenimiento de nuestro Señor.
Una de las razones por las que se estableció esta costumbre fue por un paralelismo con la Cuaresma, en que hay también un domingo (el cuarto, llamado “Laetare”) en el que se rompe el rigor de la penitencia y se subraya el gozo cristiano. Pero, naturalmente, en el Tercer Domingo de Adviento hay una razón más para celebrar con gozo; y es que se acerca la Navidad. En efecto, este domingo marca la transición entre el énfasis que hemos visto hasta ahora, que cae principalmente sobre el juicio y el retorno de Cristo, y el énfasis en la Navidad, que cae sobre el natalicio del Señor. Es por esta razón que los textos de los Evangelios continúan con la narración de Juan el Bautista, pero atándola ahora con el tema del advenimiento de nuestro Señor.
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
lunes 7 de diciembre de 2009
Más Grande Que Los Grandes
“El cielo y la tierra pasarán; pero mis palabras de no pasarán.”
Evangelio según San Lucas 21:33
Lectura Bíblica: Lucas 3:1-6
Escucha el Sermón
El texto que sugiere el leccionario para el día de hoy nos presenta al evangelista haciendo uso de una costumbre en el mundo greco-romano de su época, cuando menciona los nombres de las personas que ocupaban cargos de autoridad política y religiosa al momento en que Juan el bautista comenzó su misión profética.
Los nombres de estos poderosos que Lucas menciona son: Tiberio César, Poncio Pilato, Herodes, tetrarca de Galilea, Felipe, tretrarca de Iturea y Traconite, Lisanias, tetrarca de Abilinia, Anás y Caifás. Los primeros seis representaban a la estructura política del imperio romano; mientras que Anás y Caifás, los últimos dos sumos sacerdotes judíos, figuraban como las máximas autoridades religiosas.
Las razones por las que Lucas los menciona al inicio de la historia sobre el ministerio de Juan son las siguientes. En primer lugar, Lucas desea que su auditorio pueda ubicar el mensaje narrado en su contexto histórico. De esta manera, los lectores del evangelio, que en su mayoría eran gentiles, serían capaces de apreciar la manera en que la obra de Dios tendría repercusiones para todo el mundo conocido. La segunda razón es quese contrapone la lista de los grandes nombres mencionados, a la persona y obra de Juan. Pero sobre todo, se contrapone la lista a la palabra de Dios, que vino a Juan el bautista. En medio de la situación imperante, aparentemente controlada por los grandes; aparece algo mucho más grande y poderoso: la palabra del más grande que todos los grandes: la palabra de Dios.
Pastor Rivera
Evangelio según San Lucas 21:33
Lectura Bíblica: Lucas 3:1-6
Escucha el Sermón
El texto que sugiere el leccionario para el día de hoy nos presenta al evangelista haciendo uso de una costumbre en el mundo greco-romano de su época, cuando menciona los nombres de las personas que ocupaban cargos de autoridad política y religiosa al momento en que Juan el bautista comenzó su misión profética.
Los nombres de estos poderosos que Lucas menciona son: Tiberio César, Poncio Pilato, Herodes, tetrarca de Galilea, Felipe, tretrarca de Iturea y Traconite, Lisanias, tetrarca de Abilinia, Anás y Caifás. Los primeros seis representaban a la estructura política del imperio romano; mientras que Anás y Caifás, los últimos dos sumos sacerdotes judíos, figuraban como las máximas autoridades religiosas.
Las razones por las que Lucas los menciona al inicio de la historia sobre el ministerio de Juan son las siguientes. En primer lugar, Lucas desea que su auditorio pueda ubicar el mensaje narrado en su contexto histórico. De esta manera, los lectores del evangelio, que en su mayoría eran gentiles, serían capaces de apreciar la manera en que la obra de Dios tendría repercusiones para todo el mundo conocido. La segunda razón es quese contrapone la lista de los grandes nombres mencionados, a la persona y obra de Juan. Pero sobre todo, se contrapone la lista a la palabra de Dios, que vino a Juan el bautista. En medio de la situación imperante, aparentemente controlada por los grandes; aparece algo mucho más grande y poderoso: la palabra del más grande que todos los grandes: la palabra de Dios.
Pastor Rivera
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Oportunidades de la Semana
MES DE JESUS EL SALVADOR
lunes, 7 de diciembre
9:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Reunión Extraordinaria Junta de Diáconos (CA)
martes, 8 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 9 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 10 de diciembre
10:30 a.m. Ministerio Hospital Pediátrico
12:30 p.m. Servicio de Oración (Capilla HIMA San Pablo)
8:00 p.m. Hombres y Mujeres Presbiterianas
viernes, 11 de diciembre
7:30 p.m. Ensayo Niños Presbihora para
Cantata de Navidad 2009 (Centro de la Niñez)
9:00 p.m. Trullas Navideñas
sábado, 12 de diciembre
7:30 a.m. Academia de Música
10:00 a.m. Matricula Academia de Música (Centro de la Juventud)
domingo, 13 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Nuevos Oficiales (Oficina de Finanzas)
9:15 a.m. Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
10:30 a.m. Servicio de Adoración
10:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión (CA)
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Cantata del Coro y Comunión
lunes, 7 de diciembre
9:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Reunión Extraordinaria Junta de Diáconos (CA)
martes, 8 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 9 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 10 de diciembre
10:30 a.m. Ministerio Hospital Pediátrico
12:30 p.m. Servicio de Oración (Capilla HIMA San Pablo)
8:00 p.m. Hombres y Mujeres Presbiterianas
viernes, 11 de diciembre
7:30 p.m. Ensayo Niños Presbihora para
Cantata de Navidad 2009 (Centro de la Niñez)
9:00 p.m. Trullas Navideñas
sábado, 12 de diciembre
7:30 a.m. Academia de Música
10:00 a.m. Matricula Academia de Música (Centro de la Juventud)
domingo, 13 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Nuevos Oficiales (Oficina de Finanzas)
9:15 a.m. Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
10:30 a.m. Servicio de Adoración
10:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión (CA)
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Cantata del Coro y Comunión
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
Segundo Domingo de Adviento
“Con el Segundo Domingo de Adviento, nos vamos acercando más a la Navidad, y por ello el texto del Evangelio se refiere a Juan el Bautista, que es el comienzo de las narraciones sobre el advenimiento del Señor. Pero Juan el Bautista es también el vínculo, por una parte, con el tema del domingo anterior, del retorno del Señor; y, por otra, con el tema de la continuidad entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.”
Libro: Probad Los Espíritus, Justo L. González
Libro: Probad Los Espíritus, Justo L. González
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En la Primera Iglesia Presbiteriana en Bayamón
viernes 4 de diciembre de 2009
El Marco O La Foto
“Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redención está cerca.”
Evangelio según San Lucas 21:28
Lectura Bíblica: Lucas 21:25-36
Escucha el Sermón: Pastor Rivera
Hace unas semanas, el área metropolitana de San Juan vivió una experiencia que nunca antes había tenido. La explosión en la antigua refinería Gulf impactó poderosamente a toda la comunidad vecina. El estruendo, el estremecimiento de la tierra y el resplandor en medio de la noche, hizo que algunos llegaran a pensar que el fin del mundo estaba cerca. Creo que esa fue una de esas experiencias que sirven para recordarnos que algún día, cuando menos se espera, el Señor vendrá por los suyos.
Como cuestión de hecho, pienso que si algo positivo podemos obtener tras este tipo de eventos es, precisamente hacernos conscientes sobre la temporalidad de nuestra existencia aquí en la tierra. Por otro lado, también creo que en el anverso de la misma moneda se ha desarrollado toda una teología que apunta hacia la inseguridad, el miedo y la ansiedad. De seguro que usted ha escuchado y visto toda la información que genera el calentamiento global, la crisis económica mundial y las tensiones entre los países, sólo por mencionar algunas. La pregunta que deberíamos hacernos es, ¿cuál debe ser nuestra postura ante toda esta realidad?
El inicio de la temporada de Adviento nos recuerda el retorno de Cristo por los suyos. Pero no lo hace desde una perspectiva de temor y alarma. Lo hace desde la perspectiva bíblica de la esperanza. Nuestra tendencia humana es colocar en nuestro foco de atención lo temporal e inmediato. Por ejemplo, el texto de Lucas 21 hace referencia a señales en el sol, la luna, las estrellas, y a angustia en la tierra. Pero también nos dice que se verá al Hijo del Hombre con poder y gran gloria. Luego dice que cuando estas cosas comiencen a suceder, debemos erguirnos y levantar nuestra cabeza, porque nuestra redención está cerca. Es decir, el mismo Jesús nos invita a poner nuestra atención en lo que está en el centro del escenario: el Cristo Victorioso, y no en lo que está en la periferia. Sería como preguntarnos: ¿Nos fijamos en el marco o en la foto?
Evangelio según San Lucas 21:28
Lectura Bíblica: Lucas 21:25-36
Escucha el Sermón: Pastor Rivera
Hace unas semanas, el área metropolitana de San Juan vivió una experiencia que nunca antes había tenido. La explosión en la antigua refinería Gulf impactó poderosamente a toda la comunidad vecina. El estruendo, el estremecimiento de la tierra y el resplandor en medio de la noche, hizo que algunos llegaran a pensar que el fin del mundo estaba cerca. Creo que esa fue una de esas experiencias que sirven para recordarnos que algún día, cuando menos se espera, el Señor vendrá por los suyos.
Como cuestión de hecho, pienso que si algo positivo podemos obtener tras este tipo de eventos es, precisamente hacernos conscientes sobre la temporalidad de nuestra existencia aquí en la tierra. Por otro lado, también creo que en el anverso de la misma moneda se ha desarrollado toda una teología que apunta hacia la inseguridad, el miedo y la ansiedad. De seguro que usted ha escuchado y visto toda la información que genera el calentamiento global, la crisis económica mundial y las tensiones entre los países, sólo por mencionar algunas. La pregunta que deberíamos hacernos es, ¿cuál debe ser nuestra postura ante toda esta realidad?
El inicio de la temporada de Adviento nos recuerda el retorno de Cristo por los suyos. Pero no lo hace desde una perspectiva de temor y alarma. Lo hace desde la perspectiva bíblica de la esperanza. Nuestra tendencia humana es colocar en nuestro foco de atención lo temporal e inmediato. Por ejemplo, el texto de Lucas 21 hace referencia a señales en el sol, la luna, las estrellas, y a angustia en la tierra. Pero también nos dice que se verá al Hijo del Hombre con poder y gran gloria. Luego dice que cuando estas cosas comiencen a suceder, debemos erguirnos y levantar nuestra cabeza, porque nuestra redención está cerca. Es decir, el mismo Jesús nos invita a poner nuestra atención en lo que está en el centro del escenario: el Cristo Victorioso, y no en lo que está en la periferia. Sería como preguntarnos: ¿Nos fijamos en el marco o en la foto?
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Oportunidades de la Semana
MES DE JESUS EL SALVADOR
lunes, 7 de diciembre
9:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Reunión Extraordinaria Junta de Diáconos (CA)
martes, 8 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 9 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 10 de diciembre
10:30 a.m. Ministerio Hospital Pediátrico
12:30 p.m. Servicio de Oración (Capilla HIMA San Pablo)
8:00 p.m. Hombres y Mujeres Presbiterianas
viernes, 11 de diciembre
7:30 p.m. Ensayo Niños Presbihora para
Cantata de Navidad 2009 (Centro de la Niñez)
9:00 p.m. Trullas Navideñas
sábado, 12 de diciembre
7:30 a.m. Academia de Música
10:00 a.m. Matricula Academia de Música (Centro de la Juventud)
domingo, 13 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Nuevos Oficiales (Oficina de Finanzas)
9:15 a.m. Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
10:30 a.m. Servicio de Adoración
10:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión (CA)
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Cantata del Coro y Comunión
lunes, 7 de diciembre
9:00 a.m. Voluntarios en el Hogar (SUM)
8:00 p.m. Reunión Extraordinaria Junta de Diáconos (CA)
martes, 8 de diciembre
8:00 p.m. Servicio de Oración
miércoles, 9 de diciembre
9:00 a.m. Oración y Servicio (Anexo #1)
8:00 p.m. Ensayo del Coro (Salón del Coro)
jueves, 10 de diciembre
10:30 a.m. Ministerio Hospital Pediátrico
12:30 p.m. Servicio de Oración (Capilla HIMA San Pablo)
8:00 p.m. Hombres y Mujeres Presbiterianas
viernes, 11 de diciembre
7:30 p.m. Ensayo Niños Presbihora para
Cantata de Navidad 2009 (Centro de la Niñez)
9:00 p.m. Trullas Navideñas
sábado, 12 de diciembre
7:30 a.m. Academia de Música
10:00 a.m. Matricula Academia de Música (Centro de la Juventud)
domingo, 13 de diciembre
9:00 a.m. Taller de Educación Cristiana (SUM)
9:15 a.m. Nuevos Oficiales (Oficina de Finanzas)
9:15 a.m. Nuevos Miembros (CA)
9:30 a.m. Clase Bíblica (Centro de la Juventud)
9:30 a.m. Hora del Café (Anexo #1)
10:30 a.m. Servicio de Adoración
10:45 a.m. Catecismo y Primera Comunión (CA)
10:45 a.m. Presbihora (Centro de la Niñez)
7:00 p.m. Servicio de Adoración, Cantata del Coro y Comunión
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